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ADOLESCENTE MARTIR A UN PASO DE CONVERTIRSE EN EL SEGUNDO SANTO DE FILIPINAS

Iglesia Católica en Filipinas informaron que el comité de cardenales de la Pontificia Congregación para la Causa de los Santos ya aprobó el milagro necesario para permitir la canonización del Beato Pedro Calungsod, el joven catequista de 17 años que murió mártir en Guam en el siglo XVII.

El adolescente fue declarado beato en el año 2000 por el Papa Juan Pablo II. El milagro que habría sido ya aprobado por las autoridades vaticanas es la inexplicable curación de una mujer a la que declararon muerte cerebral y despertó dos horas después.

El Arzobispo de Cebu, Mons. Jose Palma, informó que los cardenales votaron unánimemente a favor de la canonización del joven y ahora solo faltaría la firma del decreto por parte del Papa Benedicto XVI.

Otra fuente aseguró a la agencia UCA News que el Papa podría declararlo santo antes de diciembre.

El adolescente, que nació en Cebu murió en 1672 junto al sacerdote jesuita español Beato Diego Luis de San Vitores, mientras evangelizaban a los nativos.

El Beato Pedro Calungsod se convertiría en el segundo santo filipino junto a San Lorenzo Ruiz, canonizado en Roma en 1988.

Su vida

Pedro Calungsod era un adolescente cuando salió de la Filipinas para las islas Ladrones en el Pacífico Oriental en 1668, como parte de un grupo de misioneros jesuitas.

A pesar de los problemas de alimentación y el duro clima, los misioneros tuvieron éxito. Las islas cambiaron de nombre a Las Marianas en honor a la Virgen María.

Sin embargo, algunos grupos de indígenas paganos difundieron rumores sobre el agua que usaban los misioneros para bautizar a los conversos.

El 2 de abril de 1672, Pedro y un sacerdote jesuita, el Padre Diego, bautizaron a un bebé. El padre del niño se enfureció y los atacó. Pedro recibió pedradas en el pecho y la cabeza. El Padre Diego le dio una absolución sacramental y después a él mismo le dieron muerte. Los asesinos echaron los cuerpos al mar.
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BENEDICTO XVI PIDE A LOS CRISTIANOS QUE NO SE VUELVAN LOBOS ENTRE LOS LOBOS

El papa Benedicto XVI pidió hoy a los cristianos que no caigan en la tentación de convertirse en lobos entre los lobos, ya que no es ni con el poder, ni con la violencia como se extiende el reino de la paz.

El pontífice hizo estas manifestaciones ante varios miles de personas que asistieron en el Vaticano a la vigilia de la "Jornada de reflexión, diálogo y plegarias por la paz y la justicia en el mundo", el encuentro interreligioso que ha convocado para mañana en Asís (Italia), la patria de San Francisco.

Esta jornada se celebra con motivo del histórico encuentro interreligioso convocado por Juan Pablo II hace 25 años en esa ciudad y la misma asistirán 300 líderes de las principales religiones del mundo, procedentes de 50 países, encabezados por Benedicto XVI.

Hoy, el papa Ratzinger celebró una vigilia en el Vaticano en la que renovó el compromiso de las religiones y especialmente el cristianismo por la paz en el mundo.

"Los cristianos no deben caer en la tentación de convertirse en lobos entre los lobos. No es con el poder, ni con la fuerza, ni con la violencia como se extiende el reino de paz de Cristo, sino con la entrega y el amor hacia el enemigo llevado al extremo", afirmó el papa.

El obispo de Roma subrayó que Jesús no vence al mundo con la fuerza de las armas, sino con la fuerza de la cruz, "que es la verdadera garantía de la victoria" y recordó que quien quiera ser discípulo de Cristo, "debe estar preparado para la pasión, el martirio y perder la propia vida por él, para que en el mundo triunfe el bien, el amor, la paz".

Benedicto XVI destacó las figuras de san Pedro y san Pablo, los patrones de la iglesia católica, señalando que el primero tiene en sus manos las llaves y el otro una espada, que no es instrumento para someter a mundo, sino con el que sufrió el martirio y derramó su sangre.

El papa insistió en que el único arma es la paz y señaló que si los cristianos quieren ser portadores del reino de la paz deben estar dispuestos a "pagar y sufrir" en primera persona la incomprensión, el rechazo y la persecución.

"No es la espada del conquistador la que construye la paz, sino la paz del que sufre, que sabe entregar su propia vida", subrayó.

A pocas horas del encuentro interreligioso en Asís, Benedicto XVI invocó a Dios el don de la paz y pidió que haga a los cristianos "instrumentos de su paz en un mundo lacerado por el odio, las divisiones, los egoísmos y las guerras".

"Le pedimos que el encuentro de mañana en Asís favorezca el diálogo entre personas de diferentes creencias religiosas y porte un rayo de luz capaz de iluminar la mente y el corazón de todos los hombres para que el rencor ceda puesto al perdón, la división a la reconciliación, el odio al amor, la violencia a la docilidad y el mundo reine la paz".

A la cita de Asís asistirán 31 delegaciones de iglesias cristianas, destacando la presencia del Patriarca Ecuménico (ortodoxo) de Constantinopla, Bartolomé I, y el arzobispo de Canterbury (anglicano), Rowan Williams.

Asistirán representantes de religiones tradicionales de América y África, así como del budismo, confucionismo, jainismo, sij, taoismo, zoroastro y bahai. Entre los participantes destaca Rajhmoon Gandhi, nieto del Mahatma Gandhi.

También asistirán representantes musulmanes de todos los países árabes, Oriente Medio e Indonesia, así como dirigentes judíos.

Benedicto XVI ha invitado a participar también a cuatro ateos, personalidades del mundo de la cultura y de la ciencia, una novedad en este tipo de citas, entre ellos el filósofo mexicano Guillermo Hurtado.
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MILES DE CATOLICOS DE GUATEMALA SE MANIFIESTAN CONTRA LA VIOLENCIA EN SU PAIS

Miles de católicos guatemaltecos participaron hoy en una marcha pacífica por el centro de la capital para rechazar la violencia que se cobra la vida de al menos 17 personas al día en este país. Cuatro columnas salieron de diversos puntos para converger en la Plaza de la Constitución, frente a la Catedral Metropolitana, donde el arzobispo guatemalteco, Oscar Julio Vian, celebró una eucaristía en favor de la paz.

(Efe) Mons. Vian fue quien convocó a esta marcha pacífica para rechazar la violencia en Guatemala y congregó a unos 20.000 católicos.

En su mensaje, el prelado dijo que todos los guatemaltecos, y no solo el gobierno, deben luchar por disminuir la inseguridad y la desnutrición. "Garantizar los derechos a la salud y vivienda justa y mejores ofertas de trabajo también es luchar por la paz", aseguró.

Los miles de guatemaltecos portaron pancartas con mensajes en contra de la violencia que mantiene en un clima de zozobra al país, y exigieron a las autoridades acciones concretas que garanticen la vida.El arzobispo encabezó una de las columnas de la marcha denominada "por la vida y por la paz" que salió desde el Hipódromo del Norte hacia la Catedral.

A la Misa asistieron el vicepresidente de Guatemala, Rafael Espada y el presidente del Congreso, Roberto Alejos.

Durante la oración final, los miles de católicos rogaron por las elecciones presidenciales del próximo 6 de noviembre de donde saldrá el próximo mandatario de este país para el periodo 2012-2016.

El general retirado Otto Pérez Molina y el empresario Manuel Baldizón son los que se disputarán la primera magistratura de este país en la segunda vuelta electoral luego de que ninguno de los 10 candidatos que participaron en las elecciones generales del pasado 11 de septiembre logró el 50 por ciento mas un voto.

La Iglesia ha pedido que el próximo presidente se comprometa a promover la democracia, la reconciliación, la paz y los valores cívicos, morales y religiosos.
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WIKIPEDIA CENSURA CONTENIDO CIENTIFICO CONTRARIO AL ABORTO

Un grupo de jóvenes estudiantes del colegio Mallinckrodt de Buenos Aires, declararon a AICA que motivadas por una investigación realizada en clase de biología sobre el síndrome pos abortivo, comprobaron que en la conocida enciclopedia online Wikipedia, en inglés, en la sección de aborto y salud mental («abortion and mental health») se afirma que «la existencia del síndrome pos abortivo o SPA no etá reconocida por ninguna organización médica o psicológica y que sus riesgos de depresión o suicidio no son reconocidos por la literatura científica».

(AICA) Ante esto las jóvenes reunieron una extensa documentación científico-médica de reconocimiento internacional e intentaron cargar los datos obtenidos de instituciones oficiales y ONGs de distintos países en Wikipedia para conocimiento general.

Las alumnas afirman que “quisimos demostrar que estaba tratado científicamente en muchos libros y por muchos científicos como por ejemplo el Dr. Reardon, director del Elliot Institute Springfield, o el Dr. Phillip Ney, quien realizó trabajos al respecto y Mika Gissler, Elina Hemminki, Jouko Lonnqvist, entre otros“.Y aclaran que “quisimos poner simplemente “datos“, obtenidos de lugares confiables como por ejemplo STAKES (Finland’s National Research and Development Center for Welfare and Health) en un estudio realizado en Finlandia, resultados que fueron publicados por el British Medical Journal y el WEF (World Economic Forum), o el estudio realizado por el Dr. Elard Koch en Chile cuyo estudio fue presentado en enero de 2010 en la reunión inaugural del International Working Group for Global Women's Health Research, en Washington, Estados Unidos, otros por la University of Minnesota, o estudios de The Center Bio-Ethical Reform obtenidos de Alan Guttmacher Institute and Planned Parenthood's Family Planning Perspectives en Estados Unidos, entre otros tantos más“.

Sin bien la información apareció en la web por unas horas, comentan a AICA las jóvenes que “al poco tiempo no estaba más y en cambio tenía un mensaje que nos prohibía seguir publicando información en las próximas 24 horas“.

Las jóvenes explican que “pasadas las 24 horas publicamos nuevamente, ahora en tono netamente descriptivo y citando muchísimo, ya que se nos objetaron que no habíamos justificado suficientemente. A pesar de esto, recibimos un mensaje nuevamente, esta vez bloqueándonos por dos semanas y diciendo que si seguíamos publicando seríamos bloqueados definitivamente de Wikipedia. Intentamos discutir en el foro de discusión, y si bien llegamos a poner el estudio de Chile, nos respondieron sin ningún tipo de argumentación científica que no era válido; no nos dejaron publicar nada más“.

Las estudiantes manifestaron su indignación ante la censura y discriminación sufrida, “¿cómo puede ser que no se permita publicar sobre estos temas? Ni siquiera se nos permitió realizar un aporte científico y objetivo“.
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EL SANTO ROSARIO ¿REPETICION O MEDITACION?

Lic. Lennys Gaspar Tejada Betancourt. El presente mes de octubre los cristianos católicos lo dedicamos de manera especial a la profundización y motivación del rezo del Santo Rosario; también lo dedicamos a la concienciación de la dimensión misionera de la Iglesia. En esta ocasión quiero referirme a la primera intención.

“El Santo Rosario o salterio de la Santísima Virgen es un modo piadosísimo de oración, al alcance de todos, que consiste en ir repitiendo el saludo que el ángel le dio a María; interponiendo entre cada diez Avemarías un Padrenuestro y tratando de ir meditando mientras tanto en la Vida de Nuestro Señor” (Sumo Pontífice San Pío V, Bula de 1569).

El Rosario está compuesto en su fondo y sustancia de la oración que Jesucristo les enseñó a sus discípulos y del saludo que el ángel Gabriel le da a María; rezar el Rosario no es una mera repetición de palabras, sino un revivir junto a María los mayores sucesos de la vida de Cristo, mientras vamos repitiendo Avemarías. Es sin duda la primera oración y la devoción primera de los fieles, que desde los apóstoles y los discípulos se transmitió hasta nosotros. Algunos hermanos –no muy católicos-, niegan la eficacia del Rosario y rechazan la estructura del mismo; aceptan el rezo del Padrenuestro, pero refutan el Avemaría. Me interesa recordarles a estos hermanos que, el Avemaría no es una oración improvisada por un fanático desequilibrado, sino antes bien, es la combinación del saludo del Ángel a la Virgen y el anuncio de su maternidad; la alabanza de Santa Isabel al recibir la visita de María y la súplica de la Iglesia por su intercesión. El Gloria: es la glorificación a Dios, Uno y Trino.
La devoción del Rosario tiene ya unos ochocientos años de vida en la Iglesia. Un papel importante en su origen se atribuye a Santo Domingo de Guzmán (siglo XIII), quien recomendaba a las personas que repitieran frecuentemente a la Virgen María el Avemaría, pensando en los misterios de la Vida, Pasión y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo. Santo Domingo y otros padres dominicos dedicaron gran parte de su vida a propagar entre las gentes la costumbre de rezarle a la Santísima Virgen.

La tradición enseña que en el año 1208, María, Madre de Dios, enseñó personalmente a Santo Domingo, a través de una visión, cómo rezar el Rosario y le dijo que propagara esta devoción a todas las generaciones y la utilizara como arma poderosa en contra de los enemigos de la Fe.

El Santo Rosario era una herramienta que utilizaban las personas sencillas que no sabían leer o que no tenían libros, para reemplazar el rezo del salterio o 150 Salmos de la Biblia que los religiosos rezaban cada semana y que ahora se hace diariamente. Esta práctica era muy constante en décadas pasadas, pero se ha ido debilitando paulatinamente en la sociedad actual. Realmente muchos hombres y mujeres en el transcurrir de la historia han fenecido con un rosario en sus manos, porque entienden que es un modo sencillo de ascender más y más al cielo. Nosotros, los que tenemos conciencia de los beneficios del rezo del mismo, tenemos la responsabilidad de trabajar por el rescate de esa costumbre que mantiene la familia más unida. .
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